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南國(guó)燈城概況
來(lái)源:燈會(huì) 自貢燈會(huì) 彩燈 自貢彩燈 仿真恐龍  作者:不詳
自貢因鹽設(shè)市,以燈揚(yáng)名。燈文化是自貢人對(duì)火的敬仰和演繹,燈會(huì)則是自貢人對(duì)燈文化的傳承和發(fā)展。自貢彩燈業(yè)近20年的迅速發(fā)展表明,出于時(shí)代發(fā)展的需要,市場(chǎng)的需要,燈會(huì)已成為自貢發(fā)展不可或缺的重要?jiǎng)恿Γ殉蔀樽载暯?jīng)營(yíng)城市的一個(gè)重要手段。自貢彩燈產(chǎn)業(yè),為自貢的現(xiàn)代城市建設(shè),發(fā)展社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活、文化藝術(shù)等諸多方面注入了燈文化元素,也為自貢打造南國(guó)燈城奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
近年來(lái),自貢市委、市政府對(duì)自貢彩燈文化做了認(rèn)真審視,認(rèn)為自貢燈會(huì)有悠久的歷史,在國(guó)內(nèi)外影響巨大,有旺盛的生命力,深受?chē)?guó)內(nèi)外人士的喜愛(ài)。進(jìn)一步挖掘彩燈文化內(nèi)涵,促進(jìn)自貢經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,市委、市政府做出了南國(guó)燈城建設(shè)的重大部署。其目的是要挖掘和利用自貢燈會(huì)這一獨(dú)特優(yōu)勢(shì)資源,以彩燈文化為載體,以建設(shè)南國(guó)燈城為手段,通過(guò)南國(guó)燈城建設(shè),全面提升城市的建設(shè)水平、管理水平、服務(wù)水平,增強(qiáng)城市的集聚力、輻射力和發(fā)展活力,以此聚集人氣、商氣、財(cái)氣,繁榮市場(chǎng),發(fā)展產(chǎn)業(yè),擴(kuò)大就業(yè),增加群眾收入,提高自貢的知名度和開(kāi)放水平,使自貢成為區(qū)域中心城市和旅游目的地。
    1992年,經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),自貢市燈貿(mào)管理委員會(huì)籌集巨資修建了這座彩燈博物館——中國(guó)彩燈博物館,它也是目前我國(guó)唯一一個(gè)關(guān)于彩燈文化的專業(yè)博物館,專門(mén)收藏、保護(hù)、研究和展示中國(guó)彩燈。如今它依然雄踞在彩燈公園,與燈園一起成為中國(guó)彩燈文化發(fā)展園區(qū)的主體。
2002年,在彩燈公園內(nèi)新建了48米高的“南國(guó)燈城”標(biāo)志性建筑――燈塔,改建和新建了彩燈公園大門(mén),形成了具有燈文化藝術(shù)特色的集燈館、燈園、燈塔、燈街、燈市為一體的建筑群落。
2004年,自貢成為全國(guó)首批“綠色照明示范工程”的10座城市之一。2006年開(kāi)始,自貢燈會(huì)走出公園,走上了街頭,走進(jìn)了釜溪河。一河碧波,兩岸彩燈,火樹(shù)銀花,構(gòu)成了自貢城市文化的多元色彩,繪就了南國(guó)燈城的經(jīng)緯脈絡(luò)。
    2007年,自貢實(shí)現(xiàn)了燈會(huì)和燈城的一體建設(shè)。通過(guò) “城市燈飾工程、城市管理工程、基礎(chǔ)設(shè)施工程、宣傳文化工程、產(chǎn)業(yè)貿(mào)易工程、旅游服務(wù)工程”六大工程,整合彩燈產(chǎn)業(yè)資源,發(fā)揮彩燈資源優(yōu)勢(shì),以彩燈公園為核心,以城市道路和景觀照明為主體,以現(xiàn)代的、新型的節(jié)能光源為技術(shù)手段,以中國(guó)傳統(tǒng)的彩燈藝術(shù)為表現(xiàn)手法,塑造了一座凸現(xiàn)自貢特色和潛力的南國(guó)燈城。
    2008年初,四川省省委書(shū)記劉奇葆對(duì)我市做了“三大產(chǎn)業(yè)一盞燈”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位,自貢市委市政府以“南國(guó)燈城”的高起點(diǎn),以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光,將特色文化與城市建設(shè)和發(fā)展融為一體,以燈揚(yáng)名,將燈會(huì)作為提升知名度和影響力的重要載體,完善城市功能,提升城市形象,讓彩燈真正為城市添彩。通過(guò)多年的探索和扎實(shí)工作,南國(guó)燈城已初見(jiàn)雛形。