十都鎮(zhèn)是炎陵縣客家文化和移民性的農(nóng)耕文化策源地,在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中,十都可追溯到前五百年的歷史,最早移民到十都的姓民,老人口述“先有曹盤佐,后有楊萬(wàn)肖”之說(shuō)。前三姓民在十都唯獨(dú)存在的只有十都的曉東村曹家組,可見(jiàn)當(dāng)年仍有姓“曹”的存在。其他兩姓幾乎無(wú)可考證。后三姓楊萬(wàn)肖的后裔都分散在全鎮(zhèn)和十都附近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由此可見(jiàn),十都確實(shí)是農(nóng)耕文化的策源地。
十都地處湖南東南邊陲重鎮(zhèn),又是通往廣東、福建的咽喉要塞之地。自古以來(lái),炎陵縣所吃用的食鹽都靠從十都至大院,再往江西“七姐嶺”,南下廣東、福建用肩挑運(yùn)來(lái),隨著這條茶馬古道,來(lái)到這個(gè)豐水寶地傳宗接代,繁衍生存。客家文化與炎帝農(nóng)耕文化融合一起形成具有獨(dú)具特色天人合一的文化。在文化科學(xué)不發(fā)達(dá)的古遠(yuǎn)時(shí)代,人們把一切希望和夢(mèng)想都寄托在“天神”,希望能得到護(hù)佑,十都元宵燈會(huì)就是其中一種民間祭禮活動(dòng)與文化藝術(shù)相結(jié)合,天人合一的頗具迷信色彩的群眾性祭祀活動(dòng),正因?yàn)槿罕妳⑴c,所以其生命力極強(qiáng),代代相傳延續(xù)至今。
十都元宵燈會(huì)與炎帝文化、龍文化、古化文化息息相關(guān),一個(gè)大型的元宵燈會(huì),內(nèi)容豐富多彩,首先在新年伊始,人們渴望末年有好的命運(yùn),好的開(kāi)頭,好的環(huán)境,好的生活……,其主要前提就是“天下太平”,因此“天下太平”四個(gè)字燈逢會(huì)必有;“五谷豐燈”和“繁花似錦”的排燈象征人們對(duì)上蒼祈福;“十二生肖燈”代表該年分標(biāo)志;“彩連船”、“蚌殼精和漁夫”、“老背少”、“玉兔望月”等典故,代表人們沉浸在歡樂(lè)和幸福的遐想之中以及美好的人與動(dòng)物的姻緣;“仙人推磨”、“猴子上樹(shù)”、“猴番杠”燈其工藝與技巧溶為一體,體現(xiàn)人與自然的和諧。“龍”文化在十都元宵燈會(huì)也是不可缺少的元素,如“三節(jié)龍”“多節(jié)龍”“火星龍”象征著上天主宰人的神明,祈求上蒼保佑人們平安身心健康,驅(qū)邪消災(zāi),舞龍人每到一處都會(huì)逐戶進(jìn)屋舞動(dòng)龍身,主家都以喜炮相迎,為表謝意主家還會(huì)以幾十元或數(shù)百元的紅包相送。
十都元宵燈會(huì)是全民參與活動(dòng)和喜慶的日子,持燈人有老有少,其游園隊(duì)伍壯觀,可以用勝?zèng)r空前,萬(wàn)人空巷來(lái)比喻,游園隊(duì)伍每到一處,迎接的煙花炮竹象似銀河落九天之氣派,十都的元宵之夜,傾刻成了歡樂(lè)的海洋,百花競(jìng)放燈城,其壯哉、美哉!十都就象一顆璀燦的夜明珠,燈到、龍到、運(yùn)到、財(cái)?shù)、福到,處處?cái)運(yùn)亨通,人丁興旺,五谷豐燈,天下太平……。
十都元宵燈會(huì)代代相傳有數(shù)百年歷史,解放前的燈會(huì)由十都圩幾個(gè)大老板倡導(dǎo)資助和組織,其中有賣木材為主的“益茂隆”老板劉坤山,賣布匹為主的“恒昌隆”老板尹炳生,賣中藥的“景茂隆”老板呂文波。再加上三大特色品牌老板,水酒坊老板萬(wàn)春回,熟煙行老板賴啟清,糕點(diǎn)行老板吳書(shū)光等商業(yè)頭目,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的元宵燈會(huì)拉開(kāi)了序幕。文化大革命前后,十都元宵燈會(huì)被封殺了十幾年。十一屆三中全會(huì)后,曉東村為了挖掘民間文化藝術(shù),弘揚(yáng)十都元宵燈會(huì)的古文化。先后由大隊(duì)管委會(huì)和村民委員會(huì)為元宵燈會(huì)的組織者和籌資人,多次組織到縣城公演,受到縣內(nèi)外觀眾的好評(píng)。已故大隊(duì)書(shū)記王金甫,現(xiàn)任書(shū)記賴政宇,鎮(zhèn)原文化站長(zhǎng)羅躍紅是十都元宵燈會(huì)的主要設(shè)計(jì)和策劃者,參與元宵燈會(huì)的燈具制作人有蘭衛(wèi)國(guó)、萬(wàn)咸寧、余甫懷、劉云芝、李福勝、李洪輝、何新生、嚴(yán)玉云、宋邦民、宋清、蘭玉新、曾國(guó)良,曉東村有20%的村民對(duì)制作燈具情有獨(dú)鐘,積極參與。
十都元宵燈會(huì)燈具制作初期主要以楠竹絲、牛皮紙和彩色紙,由民間藝術(shù)制作而成。民間藝人根據(jù)元宵籌備小組的要求將編織美好物燈、故事燈,每家每戶自制五顏六色各個(gè)特色的排燈,整個(gè)燈會(huì)籌備時(shí)間要十幾天時(shí)間,
十都元宵燈會(huì)作為炎帝農(nóng)耕文化的重要組成部分,以文化與藝術(shù)的完美結(jié)合,文化與人的互動(dòng),聲光電溶為一體的效果,顯現(xiàn)出大器、宏偉、壯觀的景象,它必將成為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。